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"地狱变相"最早出现在六朝时期的佛教美术中。据《历代名画记》记载,唐代著名画家吴道子、张孝师、卢棱伽、陈静眼等都曾画有"地狱变相"。又据《益州名画录》载,在成都的唐代寺院中,也有许多知名画家所作的"地狱变相"壁画。惜这些作品现已不存。
石窟艺术中保存下来的"地狱变相"除新疆克孜尔千佛洞制作于五世纪中叶的壁画,以及吐鲁番柏孜克里克第17窟内的壁画外,在四川五代、宋代石窟中还有为数不少的石雕作品。通过比较可以看到,四川石窟中的"地狱变相"既不同于同类作品的中亚模式,也不同于中原模式。并且,造像的粉本很可能是复制于当时蜀地某些寺院中的壁画。就多数作品而言,情节较为简单,甚至有的未刻出地狱的种种恐怖场面。
目前,见于我国石窟艺术中规模最宏大、内容最丰富、保存最完好、艺术形象最生动的"地狱变相",应首推大足宝顶大佛湾第20龛,此可谓登峰造极之作。
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