“正叔安卿亲闻道”的出处是哪里

“正叔安卿亲闻道”出自宋代陈普的《劝学》。

“正叔安卿亲闻道”全诗

《劝学》

宋代 陈普

七闽四海东南曲，自有天地惟篁竹。

无诸曾拥汉入秦，归来依旧蛮夷俗。

未央长乐不诗书，何怪天涯构板屋。

人民稀少禽兽多，云盘雾结成烜燠。

楼船横海未入境，淮南早为愁蛇蝮。

自从居股徙江淮，鸟飞千里惟溪谷。

经历两世至孙氏，始闻种杏匝庐麓。

依然未识孔圣书，徒能使虎为收谷。

异端神怪非正学，但可出野惊麋鹿。

三分南北又几年，匹士单夫无或录。

开元天宝唐欲中，阑干始见盘中蓿。

日南韶石出名公，新罗二士非碌碌。

七闽转海即洙泗，仅有令孜与思勗。

令人不忍读唐书，不胜林壑溪山辱。

天心地气信有时，二三百年渐堪目。

述古大年创发迹，义理文章相接续。

蔡襄风任獬廌司，陈烈气压龙虎伏。

介夫当仁意不让，了翁守义穷弥笃。

天开道统游杨胡，一气北来若兰馥。

了翁责沈先识程，子容闻风亦知肃。

剑龙化作李延平，道理益明仁益熟。

遂生考亭子朱子，撑拓三才开{左亻右上亡下一}育。

植立纲常鳌戴地，开发蒙昧龙衔烛。

三胡三蔡与五刘，新安建安知一族。

直卿幸作东床客，照耀乾坤两冰玉。

四书才老多有见，楚辞全甫尤能读。

正叔安卿亲闻道，稍后景元亦私淑。

礼书身后得直卿，遗经未了留杨复。

奎宿分野忽在兹，神光秀气相追随。

灯窗眉宇辙不同，金玉满堂珠万斛。

遂令四书满天下，西被东渐出九服。

方将相与作齐鲁，迩微觉忘南梳沐。

贤良文学偶未设，墙角短檠充何速。

相看一一皆凤麟，相薰渐渐随鸡鹜。

古今最重是习气，圣贤为此多颦蹙。

一落千丈不可回，坚冰都在坤初六。

诗书自古不误人，明经不但为干禄。

聪明才智万景春，家国子孙千百福。

《劝学》陈普 翻译、赏析和诗意

七闽四海东南曲，自有天地只有竹林。

没有那些曾经拥有汉到秦国，归来依旧蛮夷习俗。

未央长乐不《诗》、《书》，难怪天涯构板屋。

人口稀少禽兽多，云绕雾凝结成恒燠。

楼船横海没有入境，淮南早作愁蛇蝮。

自从在股徙江淮，鸟飞千里只有溪谷。

经历两代到孙氏，开始听到种杏庐山麓圈。

依然不知道孔子书，只能让虎为收获。

异端神奇不是正学，但是可以从野外惊麋鹿。

三分南北又几年，普通人单那无有的记录。

开元天宝唐想中，栏杆才看见盘里蓿。

日南韶石头从著名，新罗两人不是庸碌之辈。

七闽转海就是洙泗，只有田令孜与思勗。

让人不忍心看唐代书，不住山林溪山侮辱。

天心地气确实有机会，二三百年逐渐起眼睛。

述古大年创立发迹，义理文章相接续。

蔡襄风任绣獬腐司，陈烈气压龙虎伏。

介夫当仁不让意识，了翁守意义更深。

天开道统游杨胡，一个气北来若兰馥。

了翁责备沈先认识程，你能听到风也知道肃。

剑龙化作李延平，道理更加明白更成熟。

就生考亭子朱子，撑拓三才开{左询右上没有下一}育。

直立纲常鳌戴地，开放蒙昧无知龙衔烛。

三胡三蔡和五型，新安家族建安知道一。

直你希望作束床客，照耀天地两冰玉。

四书才老多有发现，楚辞全刚尤其能读。

正叔怎么你亲闻道，稍后景元也私下淑。

礼书身后得直你，遗经没有了留下杨又。

奎宿对应忽然在这，神光秀气相追随。

灯窗眉间印迹不相同，金玉满堂万斛珠。

使得四书满天下，西到东逐渐从九服。

方将与在齐、鲁，接近微觉忘记南梳洗头。

贤良文学偶未设，墙角短架充这么快。

看一个是凤凰和麒麟，相薰渐渐随鸡鸭。

古今最重要是习气，圣贤为这多皱眉头。

一落千丈不可回，坚固的冰块都在坤开始六。

诗书自古不误人，表明经不只是为干禄。

聪明才智万景春，国家子孙一千百福。

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