“功行十分到”的出处是哪里
“功行十分到”全诗
《心月照云溪 俗名蓦山溪》
元代 王哲
一身之内，二物成真宝。
著意辩三才，列四象、五行化造。
六贼门外，七魄莫狂游，八卦定，九宫通，功行十分到。
十分修练，九转成芝草。
八位上仙知，救七祖、远离六道。
五年功满，四大离凡尘，三清路，二童邀，抱一归蓬岛。
《心月照云溪 俗名蓦山溪》王哲 翻译、赏析和诗意
《心月照云溪 俗名蓦山溪》是元代王哲所作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
心灵照亮了云溪，俗称蓦山溪。
身体之内，有两样宝物成真。
专心研究三才之理，排列四象、五行相化。
六种邪恶被驱逐，七魄不能狂游。
八卦之道已经确立，九宫通达，功行达到了十分之境。
经过十分的修炼，九次转化成了灵芝草。
八位上仙知道此事，拯救了七祖，远离了六道。
五年功勋圆满，四大精华脱离尘世纷扰，
踏上了三清之路，两位童子邀请，抱着一份回归蓬莱岛。
诗意：
这首诗词以形象的语言描绘了修道者在心灵境界中的修炼过程和修炼后的归宿。诗中所提到的\"心月照云溪\"，意味着修道者的心灵照亮了迷茫的云溪，为修行之路点亮了方向。通过对三才、四象、五行的研究，修道者排除了六种邪恶，使自己的心灵能够安定，不再游离于七魄之间。通过修行，修道者达到了十分的境界，九次转化成灵芝草，具备了超凡脱俗的能力。八位上仙得知修道者的成就，拯救了七祖，帮助他们远离六道的轮回。最终，修道者在五年的修行后，脱离了尘世的纷扰，踏上了通往三清的道路，并被两位童子邀请回归蓬莱岛，达到了修行的终极归宿。
赏析：
这首诗词运用了玄妙的语言和象征意象，表达了修道者在修行道路上的种种境遇和最终的归宿。通过对修炼过程中的种种阶段和成果的描绘，诗词展现了修道者的奋斗和坚持，以及最终获得的超凡成就。诗词中充满了神秘的意象和古代修道思想的影响，给人以追求心灵升华和超越尘世的启示。整首诗词语言优美，意境深远，读来令人陶醉其中，感受到修道者修行过程中的艰辛和奇妙，以及修行所带来的触动和启示。
